chronischer Tinnitus unmittelbar nach der C-Spritze seit 2021 bis heute

Ich bin 50 Jahre alt. Ich lebe in Zürich (Schweiz).

Mein 88-jähriger Vater, der sich während COVID-19 nicht mit dem mRNA-Impfstoff impfen lassen wollte, tat es schließlich doch, nachdem er die „Ermutigungen“ der JW gehört hatte.

Er sagte damals: „Ich tue es, um dem treuen Sklaven zu gehorchen und (...)“, womit im ZJ-Geist impliziert wurde: „um Jehova zu gehorchen“. Als älterer, sehbehinderter Mann hatte er vollstes Vertrauen in die JW. Also absolvierte er den gesamten Impfprozess, um „gehorsam“ zu sein.

Ende November 2021 starb er an einem „Turbo“-Bauchspeicheldrüsenkrebs. Dies war sein letzter Akt des Gehorsams nach 50 Jahren im Dienst der JW, in denen er etwa fünfzig Menschen „zur Wahrheit“ gebracht hatte.

Ist das die Definition des wahren Glücks, das so oft dargestellt wird? Ist es nicht vielmehr das tragische Ende eines Gläubigen, der bis zum Tod gehorsam war, entgegen seinem Gewissen? Ich gehe hier nicht auf die katastrophalen familiären Folgen für jemanden ein, der ALLES für „die Organisation, Jehova, die Wahrheit“ geopfert hatte...

Ein Schauer durchläuft mich, Tränen steigen auf, haben wir in unserem Leben die Gewalt der Macht von Ideen erlebt?

Ich bin 55 Jahre alt. Ich lebe in Bordeaux (France).

ZJ-Familie zerstört:
Ich bin nicht geimpft, aber zwei meiner Töchter und ihre Ehemänner sind es (alle ZJ). Aus diesem Grund ist meine Familie völlig zerstört.

Ich erkläre es Ihnen:
Meine beiden geimpften Töchter und ihre Ehemänner wollen mich nicht mehr sehen, haben sich von mir distanziert, mich ausgeschlossen und verhindern, dass ich meine Enkelkinder sehe, nur weil ich ihnen im Dezember 2021 lediglich geraten habe, die dritte Dosis nicht zu nehmen. Da ich mit dem Leitenden Gremium (CC) in dieser Gesundheitsfrage nicht übereinstimme und somit „dem CC nicht gehorche“, behandeln sie mich als möglichen Störenfried ihres blinden Glaubens an das CC. Sie weigern sich, die Realität der Fakten zu sehen, und ziehen es vor, in der Verleugnung zu bleiben.

Auf emotionaler Ebene bin ich sehr traurig und verstört, so sehr, dass ich krank geworden bin...
Ich werfe dem CC vor, solche schwerwiegenden Situationen geschaffen zu haben, die zu körperlichen, aber auch psychischen Folgeschäden führen, unter denen so viele ZJ leiden.

Sie hätten in dieser Angelegenheit neutral bleiben und jedem die Freiheit lassen sollen, selbst zu entscheiden. Sie haben ein schlechtes Zeugnis abgegeben; sie haben Schande über den Namen Gottes, Jehova, gebracht. Siehe den Brief: „Die Sünden, die während der Covid-19-Pandemie begangen wurden – Offener Brief an das Leitende Gremium der Zeugen Jehovas.

https://nebenwirkungen-jw.org/offener_brief/

Ihre starke Aufforderung zur Impfung hat einen Präzedenzfall geschaffen, der die Menschen in den Versammlungen gespalten hat, und viele TJ sind zu PIMO geworden (Physisch drin, mental draußen: physisch anwesend, aber mental nicht mehr gläubig) oder POMO (Physisch draußen, mental draußen: physisch abwesend und mental nicht mehr gläubig).

Was für ein Chaos und was für eine Katastrophe!!!

Ich bin 66 Jahre alt. Ich lebe in St. Etienne (France).

Auf der Intensivstation hing ein schönes Bild mit dem Spruch: „Wer die Welt bewegen will, muss zuerst sich selbst bewegen.“ Irgendwann war das Mass voll, und ich beschloss, einen anonymen Brief an das Zweigbüro zu senden. Den Inhalt findet ihr hier: Brief an das Zweigbüro Selters Impfung 2022/06/22.


Quellenangaben Nachtrag zum Brief:

1. Fragen von Lesern
https://wol.jw.org/de/wol/library/r10/lp-x/alle-publikationen/wachtturm/der-wachtturm-1953/15-februar

In der Impfangelegenheit muß der einzelne selbst Entscheidungen treffen, wenn er diesem Problem gegenübersteht. Er übernimmt auch die Folgen für seine Stellungnahme und Handlungsweise im Falle einer zwangsweisen Impfung, wenn er dabei nach seinem Gewissen und Verständnis handelt über das, was im Interesse guter Gesundheit und Förderung des Werkes Gottes ist. Unsere Gesellschaft kann es sich nicht leisten, gesetzlich in die Angelegenheit hineingezogen zu werden oder die Verantwortung für den Ausgang eines Falles zu übernehmen.

Aber das ist natürlich eine Frage, die der Entscheidung des einzelnen überlassen bleibt und was er für sich als den Willen Jehovas betrachtet.

Wir geben die obenangeführte Auskunft nur auf Wunsch, übernehmen aber keine Verantwortung für die Entscheidung und Handlungsweise, die der Leser einschlägt.

2. Soll sich unsere Familie impfen lassen?
https://wol.jw.org/de/wol/library/r10/lp-x/alle-publikationen/erwachet/erwachet-1993/8-august

In dieser Zeitschrift wie auch im Wachtturm wurde schon wiederholt folgender Standpunkt vertreten: Es bleibt dem einzelnen Christen mit seinem biblisch geschulten Gewissen überlassen, ob er einer solchen Behandlung für sich oder seine Familienmitglieder zustimmt oder nicht.

Christen haben eine hohe Achtung vor dem Leben und wünschen ernsthaft, das Beste für die Gesundheit ihrer Familie zu tun. Ob man sich nun nach gewissenhafter Überlegung für eine Impfung entscheidet, bleibt jedem selbst überlassen (Galater 6:5).

3. Millionen von Amerikaner wurden gegen die Schweine-Influenza geimpft - Warum?
https://wol.jw.org/de/wol/library/r10/lp-x/alle-publikationen/erwachet/erwachet-1977/22-februar

4. Fragen von Lesern
https://wol.jw.org/de/wol/library/r10/lp-x/alle-publikationen/wachtturm/der-wachtturm-1974/1-september

5. Fragen von Lesern
https://wol.jw.org/de/wol/library/r10/lp-x/alle-publikationen/wachtturm/der-wachtturm-1958/15-november

6. Fragen von Lesern
https://wol.jw.org/de/wol/library/r10/lp-x/alle-publikationen/wachtturm/der-wachtturm-1994/1-oktober

7. Wie Entscheidungen treffen, die Gott Ehre machen?
Abs. 19
https://wol.jw.org/de/wol/library/r10/lp-x/alle-publikationen/wachtturm/der-wachtturm-2011/studienausgabe/15-april

8. Lehnen Jehovas Zeugen Impfungen ab?
https://wol.jw.org/de/wol/publication/r10/lp-x/ijwfq/0

Influenza - was wir heute wissen

https://wol.jw.org/de/wol/library/r10/lp-x/alle-publikationen/erwachet/erwachet-2005/22-dezember


Weitere Quellen:

Trage deine eigene Last der Verantwortung

https://wol.jw.org/de/wol/library/r10/lp-x/alle-publikationen/wachtturm/der-wachtturm-1963/15-mai??

Im allgemeinen sollten aber alle bemüht sein, selbst festzustellen, welche biblischen Grundsätze in einem bestimmten Fall anzuwenden sind, wie es die Gesellschaft auch tut. — Ps. 119:105.
Wer seine eigene Last der Verantwortung trägt, schärft sein Wahrnehmungsvermögen, wächst zur Reife heran und kann von Jehova Gott und seiner Organisation immer besser gebraucht werden. In kritischen Lagen kann er — wie einst Sadrach, Mesach und Abednego — selbst entscheiden, was Gott von ihm verlangt, und trägt er dann seine eigene Last der Verantwortung gewissenhaft, so wird er wie sie Jehovas Gunst erlangen und von ihm beschützt werden. — Gal. 6:5, NW.

Leserbriefe

https://www.jw.org/finder?wtlocale=X&docid=101989130&srctype=wol&srcid=share&par=1

Kindersterben
Als Arzt möchte ich meine Meinung über die Artikelserie
„Millionen Kinder sterben — Was könnte sie retten?“ (22. September 1988 https://wol.jw.org/de/wol/library/r10/lp-x/alle-publikationen/erwachet/erwachet-1988/22-september
äußern. Ich finde die erwähnten Gegenmaßnahmen gut: bessere Ernährung (das Stillen wird besonders betont) und bessere Hygiene. Allerdings führen Sie Impfungen als eine lebensrettende Maßnahme an. Sie wollen bei keinem sozusagen ins Fettnäpfchen treten, indem Sie erklären, daß Erwachet! keine medizinische Behandlung besonders empfiehlt
(Ihre Fußnote: Dies dient lediglich der Information. Erwachet! möchte keine medizinische Behandlung besonders empfehlen.)
Durch die Veröffentlichung solcher Informationen ergreifen Sie meiner Ansicht nach jedoch Partei. Ist es nicht gefährlich, auf Kosten der Gesundheit einiger Kinder eine Pauschalempfehlung zu geben? Die hohe Zahl von Komplikationen, oft sogar mit tödlichem Ausgang, beweist, daß der Mensch durch Impfungen verseucht worden ist.
Dr. med. D. G., Frankreich

Stets Jehovas Nähe suchen
GESUNDHEITSFRAGEN

https://wol.jw.org/de/wol/library/r10/lp-x/alle-publikationen/wachtturm/der-wachtturm-2013/studienausgabe/15-januar

Abs. 9
Wir kommen zusammen, um über geistige Dinge zu sprechen und um mehr Freude zu haben, die durch den heiligen Geist bewirkt wird (Gal. 5:22). Dann medizinische Produkte zu empfehlen oder Ratschläge zu geben, ob erbeten oder nicht, kann von der geistigen Zielsetzung ablenken und anderen die Freude verderben (Röm. 14:17). Jeder muss selbst entscheiden, wie er gesundheitliche Beschwerden angeht. Außerdem kennt niemand ein Allheilmittel.

Wie Entscheidungen treffen, die Gott Ehre machen?

https://wol.jw.org/de/wol/library/r10/lp-x/alle-publikationen/wachtturm/der-wachtturm-2011/studienausgabe/15-april

Abs. 4
Aber dann gibt es Behandlungen, die man nicht so schwarz oder weiß einordnen kann und wo jeder von uns selbst entscheiden muss, welche er akzeptiert und welche nicht. Unsere Freunde und Verwandten haben dazu vielleicht eine feste Meinung. Doch was diese Fragen angeht, muss jeder Gott hingegebene, getaufte Christ „seine eigene Last“ der Verantwortung tragen (Gal. 6:4, 5). In erster Linie zählt für uns dabei nicht ein gutes Gewissen gegenüber Menschen, sondern gegenüber Gott (1. Tim. 1:5).


Jehova wird dich stützen
EIN WORT ZUR VORSICHT

https://wol.jw.org/de/wol/library/r10/lp-x/alle-publikationen/wachtturm/der-wachtturm-2015/studienausgabe/15-dezember

Abs. 14
Natürlich wünschen wir uns, gesund zu sein, um das Leben zu genießen und uns für Jehova voll einsetzen zu können. Doch wir sind unvollkommen und können krank werden. Dann gibt es oft verschiedene Herangehensweisen und Behandlungsmethoden. Jeder hat das Recht, dabei selbst eine Entscheidung zu treffen. Leider gibt es in unserer habgierigen Welt Leute, die aus der Krankheit anderer Profit schlagen wollen. Einige bieten „Behandlungsmethoden“ oder „Heilungen“ an, die auf falschen Behauptungen oder angeblichen Belegen beruhen. Einzelpersonen oder Unternehmen werben auch gern für teure Produkte, um hohe Gewinne zu erzielen. Für einen Kranken, der verzweifelt nach Heilung oder einer Möglichkeit weiterzuleben sucht, hören sich solche Angebote wahrscheinlich verlockend an. Vergessen wir jedoch nicht, dass uns Gottes Wort rät: „Ein Unerfahrener glaubt jedem Wort, aber der Kluge achtet auf seine Schritte“ (Spr. 14:15).

Für Impfstoffe gegen Covid-19 werden meist Stammzellen verwendet, die menschlichen Embryonen in verschiedenen Entwicklungsstadien (einige Tage bis einige Monate) entnommen werden. Diese Zelllinien sind nicht unsterblich, sondern müssen regelmäßig entnommen werden (im Abstand von einigen Monaten bis zu einigen Jahren). Dies stellt in den meisten Kulturen ein ethisches Problem dar.

Die Leitende Körperschaft der Zeugen Jehovas war sich dieses Problems bewusst und hat es verschwiegen, wobei sie die Blicke der Zeugen ablenkte, indem sie ihnen versicherte, dass die Impfstoffe kein Blut enthielten.

Hier ist ein Auszug aus dem Brief, den die Leitende Körperschaft als Antwort auf diese Frage geschrieben hat:

“ Was die Verwendung von Zelllinien betrifft, die aus Zellen abgetriebener Föten hergestellt werden, so ist uns bekannt, dass viele der heute verwendeten Impfstoffe, einschließlich einiger COVID-19-Impfstoffe, diese Zelllinien für ihre Herstellung verwenden, wie z. B. die Zelllinien MRC-5, HEK293 und T-REx-293. Welche Faktoren müsste ein Christ berücksichtigen, wenn er entscheidet, ob er einen solchen Impfstoff akzeptiert oder nicht? Erstens: Wurde die Abtreibung mit dem ausdrücklichen Ziel durchgeführt, solche Zellen zu gewinnen? Wenn ja, dann würde man sich durch die Verwendung dieser Zellen direkt an der vorsätzlichen Tötung eines Menschenlebens mitschuldig machen. Zweitens: Wurde der Fötus durch die Entnahme der gewünschten Zellen tatsächlich getötet? Wenn ja, macht sich derjenige, der diese Zellen verwendet, ebenfalls mitschuldig an der vorsätzlichen Tötung menschlichen Lebens. (Siehe die Ausgabe von Erwachet! vom 22. November 2002, Seite 10, Absatz 1) Wenn der Fötus jedoch nicht zum Zweck der Entnahme seiner Zellen abgetrieben wurde oder wenn er nicht als direkte Folge der Entnahme der Zellen gestorben ist, wäre es eine persönliche Angelegenheit, ob man die Zellen verwenden oder einen Impfstoff akzeptieren würde, der solche Zellen verwendet. In gewisser Hinsicht könnte man die Situation mit der eines Christen vergleichen, der eine Organtransplantation benötigt und sich entscheiden muss, ob er ein Organ aus dem Körper eines Mordopfers annehmen möchte. - Vergleiche „Fragen von Lesern“ im Wachtturm vom 15. März 1980, Seite 31.

Im Falle des abgetriebenen Fötus, der mit der Herstellung von MRC-5 in Verbindung gebracht wird, erklären die Quellen übereinstimmend, dass dieser nicht abgetrieben wurde, um diploide Zellen zu gewinnen, und dass das fötale Gewebe dem Fötus entnommen wurde, als er bereits tot war. Die Abtreibung wurde also nicht mit dem ausdrücklichen Ziel der Gewinnung solcher Zellen vorgenommen. In ähnlicher Weise wurde die Abtreibung des Fötus, aus dem die Zelllinie HEK293 (und im weiteren Sinne ihr Derivat T-REX-293) gewonnen wurde, nicht mit dem ausdrücklichen Ziel der Impfstoffherstellung vorgenommen. Und wie der Begriff „abgetriebener Fötus“ andeutet, war der Fötus nicht mehr am Leben, als die Zellen entnommen wurden. Die Frage, ob man einen Impfstoff akzeptieren soll, bei dessen Herstellung diese Zelllinien verwendet wurden, ist also eine persönliche Entscheidung, die jeder Christ treffen muss. Da die Gewissen unterschiedlich sind, ist natürlich zu erwarten, dass verschiedene Brüder und Schwestern in dieser Hinsicht manchmal zu unterschiedlichen persönlichen Entscheidungen kommen werden." (Siehe den Originalbrief)

Warum hat die Leitende Körperschaft auf die Empfehlung gedrängt, dass sich alle Zeugen in der ganzen Welt impfen lassen sollen, während sie dies gleichzeitig als eine Frage des individuellen Gewissens einstuft? Haben sie diese Ungereimtheit auch nur einmal angesprochen, oder waren sie eher geneigt, die Empfindsamkeiten und das persönliche Handeln der ihnen anvertrauten Menschen zu ignorieren?
Ich lebe in (USA).